Do stosunku analnego dochodzi za ich obopólną zgodą i ich związek jest aprobowany, to nie posiada żadnych zastrzeżeń etycznych do prowadzenia tego typu praktyk. Etyka Z etycznego punktu widzenia, miłość fizyczna dwojga ludzi jest akceptowana. Jeżeli już do stosunku analnego dochodzi za ich obopólną zgodą i ich związek sex filmiki jest aprobowany, to nie ma żadnych zastrzeżeń etycznych do prowadzenia tego rodzaju praktyk. Prawo Do etyki nawiązuje system legislacyjny, który nie ingeruje w wewnętrzne sprawy pożycia dwojga ludzi, dopóki nie dochodzi do ograniczania wolności jednostki (gwałt, przemoc, sutenerstwo, i tak dalej.) W tych ramach forma współżycia jest więc dowolna, łącznie ze stosunkiem analnym. W przyjętej w Polskim i światowym systemie prawnym Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka przyznaje się pełną swobodę życia prywatnego, seksualnego , a oprócz tego wyrażana spersonalizowanych poglądów o ile nie narusza to praw innej mężczyźni i kobiety. W szczególności ważne są następujące punkty: art. 12: “Nie wolno ingerować samowolnie w czyjekolwiek życie prywatne, rodzinne, domowe, ani w jego korespondencję, ani również uwłaczać jego honorowi lub dobremu imieniu. Prawie każdy człowiek posiada prawo do ochrony prawnej przeciwko takiej interwencji lub uwłaczaniu.” , a ponadto art. 19: “Każdy człowiek posiada prawo wolności opinii i wyrażania jej; prawo to obejmuje swobodę posiadania niezależnej opinii, poszukiwania, otrzymywania i rozpowszechniania treści i poglądów wszelkimi środkami, bez względu na granice.” Najważniejszy dokument prawny w Polsce, także nie kwestionuje legalności takich zachowań. Rozdział XXV Kodeksu Karnego, art. 197 – 205, bardzo szeroko opisuje różnego typu praktyki seksualne zakazane polskim prawem. W szczególności piętnując używanie osób nieletnich, niepełnosprawnych umysłowo i zwierząt , a dodatkowo propagowanie przemocy w aktach seksualnych. Przyzwala jednak na niewymuszone stosunki analne, oralne oraz pochwowe w legalnych związkach. Do ciekawostek trzeba zaliczyć fakt iż do chwili obecnej w niektórych stanach Stany Zjednoczone obowiązuje prawny zakaz uprawiania seksu analnego. Religia Religia – Chrześcijaństwo Religijne podejście jest bardziej restrykcyjne, niemniej jednak nie wyklucza miłości analnej. Według nauki chrześcijańskiej do współżycia może dochodzić jedynie w gronie małżonkami. O ile jest ono przejawem ich miłości i zmierza w kierunku umacniania związku, a przyjmuje formę miłości greckiej to kompatybilne jest z najistotniejszym przykazaniem – Przykazaniem Miłości. Radość seksu pochodzi od Boga i tak długo jak seks jest źródłem miłości, nie posiada w sobie samolubnych i nieuczciwych pobudek to człowiek ma całe prawo cieszyć się tą radością. Nie mają też podstaw podnoszone przez niektórych teologów sugestie, iż jedynie seks zmierzający do poczęcia dziecka jest akceptowany przez Boga. Nigdzie w Piśmie Świętym nie ma takiego określenia. Bardzo podobnie przykładowo pieszczoty piersi nie prowadzą do poczęcia, a żadna osoba nie próbuje ich nazywać grzechem. Bardzo podobnie jest z pocałunkami, dopiero pocałunek z grzesznych pobudek, mający u swych źródeł grzech – jak pocałunek Judasza – jest zły. Ale pocałunek – jako przejaw miłości, czy próba dania radości i szczęścia drugiej osobie – jest w całkowitym swoim pięknie wspaniały. Podsumowując: ruchanko w tyłeczek uprawiany poprzez kochających się małżonków, z pozytywnych pobudek i przyczyniający się do pogłębiania ich miłości jest bardzo dobry i nie powinien być traktowany jako grzech. Pogłębiona analiza według Kościoła Katolickiego W opinii Kościoła Katolickiego zbliżenie analny nie jest grzechem dopiero inne warunki mogą czynić grzech. Kościół Katolicki mimo bardzo rygorystycznego podejścia do czystości nie potrzebuje wyłącznie “świętych dziewic”, Św. Ambroży (De viduis, 23: PL 153, 225 A) powiedział to wyraźnie: “Istnieją trzy formy cnoty czystości: jedna tyczy się stanu małżeńskiego, druga – wdowieństwa, trzecia – dziewictwa. Nie pochwalamy jednej z nich z wyłączeniem pozostałych…”. Człowiek ma możliwość więc realizować swoje dążenie do świętości: zarówno, zachowując indywidualne dziewictwo, w stanie duchownym, jak również, wypełniając posłanie do płodności, w małżeństwie. Małżonkowie podejmują więc wezwanie do specjalnej formy czystości – czystości małżeńskiej. O możliwościach i wyborach jakie przed nami stoją mówi z dokładnością kanon 2349 Kodeksu Kościoła Katolickiego (KKK) “Kobiety i mężczyźni wszyscy powinni wyeksponować się cnotą czystości stosownie do różnych stanów swego życia; jedni, przyrzekając Bogu dziewictwo lub święty celibat, w ten metodę mogąc łatwiej poświęcić się niepodzielnym sercem Bogu; inni jednak prowadząc życie w taki sposób, jaki prawo moralne określa dla wszystkich, zależnie od tego, czy są związani małżeństwem, czy nie”. Osoby związane małżeństwem są wezwane do życia w czystości małżeńskiej; pozostali praktykują czystość we wstrzemięźliwości. Praktyki seksualne w małżeństwie traktowane są bardzo na serio, a współżycie uważane jest za ważny elementem związku, kanon 2360 KKK opisuje to następująco: “Płciowość jest podporządkowana miłości małżeńskiej mężczyzny i kobiety. W małżeństwie cielesna intymność małżonków staje się znakiem i rękojmią komunii duchowej. Między ochrzczonymi więzy małżeńskie są uświęcone przez sakrament.” Równocześnie pojawia się głośne nawoływanie do zachowania umiaru. Nie chodzi tu bynajmniej o ograniczanie mojej radości lecz o poważne zagrożenie uzależnienia, a poprzez to utraty wolności poprzez człowieka. Seks jest bardzo przyjemny i o ile człowiek zatraci się w tej przyjemności ma możliwość ona przesłonić inne istotne aspekty życia, przypomina o tym kanon 2351 KKK: “Rozwiązłość jest nieuporządkowanym pożądaniem albo nieumiarkowanym korzystaniem z przyjemności cielesnych. Radość seksualna jest moralnie nieuporządkowana, gdy szuka się jej dla niej samej w oderwaniu od nastawienia na prokreację i zjednoczenie.” Przyjemność sama w sobie nie jest jednakże kiepska lub grzeszna, lecz jest darem Boga z którego musisz umieć racjonalnie i świadomie korzystać. Kluczem do zrozumienia postawy Kościoła Katolickiego w sprawach seksu jest dualnie postrzeganie tych spraw w aspekcie biologicznym i duchowym. Ujęte to zostało w kanon 2361 KKK: “Płciowość, poprzez którą mężczyzna i kobieta oddają się sobie wzajemnie we właściwych i wyłącznych aktach małżeńskich, nie jest bynajmniej zjawiskiem czysto biologicznym, lecz tyczy się samej wewnętrznej istoty osoby ludzkiej jako takiej. Urzeczywistnia się ona w metodę prawdziwie ludzki wyłącznie wtedy, gdy stanowi integralną część miłości, którą mężczyzna i kobieta wiążą się z sobą aż do śmierci.” Świadomi i dojrzali małżonkowie korzystający z przyjemności jaką przynosi seks nie popełniają żadnego grzechu i nie powinno to stanowić źródła winy. Płciowość jest darem jaki otrzymaliśmy od Boga żeby nim się cieszyć i wzmacniać trwałość związków. Kanon 2362: “Akty… przez które małżonkowie jednoczą się z sobą w sposób intymny i czysty, są uczciwe i godne; a jeżeli już spełniane są prawdziwie po ludzku, są oznaką i podtrzymaniem wzajemnego oddania się, poprzez które małżonkowie ubogacają się sercem radosnym i wdzięcznym. Płciowość jest źródłem radości i radości” Podsumowując rozważania, niezbędne wydaje się przytoczenie słów Papieża Piusa XII (z dnia 29 października 1951 roku), który w kilku zdaniach zawarł wszystkie istotne aspekty mojej płciowości: “Sam Stwórca spowodował… że małżonkowie we wspólnym, całym oddaniu się fizycznym doznają radości i szczęścia cielesnego i duchowego. Gdy zatem małżonkowie szukają i używają tej radości, nie czynią niczego złego, korzystają tylko z tego, czego udzielił im Stwórca. I w tym jednakże powinni małżonkowie umieć pozostawać w granicach słusznego umiarkowania.” Czujemy się w moralnym obowiązku przypomnienie jednocześnie, że wszelkie czynności seksualne oprócz małżeństwem, w tym oglądanie pornografii w celu uzyskania przyjemności seksualnej i masturbacja, są grzechem. Religia – Islam Oficjalnie Islam uznaje stosunki analne za grzech. Nie mniej natomiast to w tej chwili w krajach muzułmańskich seks analny jest najbardziej rozpowszechniony. Przyczyną jest duże znaczenie jakie jest przykładane do dziewictwa. Kobieta musi zachować je aż do dnia ślubu. W między czasie jeżeli chce kochać się z mężczyzną może to robić w tej chwili analnie, nie będzie to mogło być odkryte przez jej przyszłego męża. Zresztą grzech jest tylko po stronie mężczyzny. Religia – Hinduizm Kategorycznie najbardziej tolerancyjną religią w kwestii seksu jest hinduizm. Seks nie traktowany jest jako zło konieczne, które trzeba zaakceptować ażeby umożliwić prokreacje, lecz sam w sobie jest wyśmienity. Dążenie, zatem, do radości doznawanych w czasie praktyk seksualnych nie jest odrzucane. To teraz ta religia stworzyła pierwsze podręczniki miłości z Kamasutrą na czele. Dyskutowane w nich zostały najróżniejsze odmiany seksu w tym także seks analny. W czasach dotychczasowych nastąpił rozłam spowodowany trudnościami w krajach hinduizmu (przede wszystkim Indie). Nastąpiło przesunięcie seksu z pozycji duchowych przeżyć do kręgu pogardzanych praktyk taniej prostytucji. Pojawił się trend negujący tradycje hinduizmu i który naśladuje znane z innych religii podejście do seksu tylko w celach reprodukcyjnych. Zaburza to zrównoważone nastawienie do człowieczeństwa, z drugiej jednak strony zapobiega nadmiernym odchyleniom pod wpływem kultury zachodu. Prawdziwe natomiast określenie roli seksualności w Hinduizmie traktuje akt miłosny pary kochanków, również analne, za wzniesienie się na wyższy poziom i osiągnięcie ważnego celu egzystencji. Kama – czyli miłość i rozkosz jest jednym z czterech integralnych elementów życia. Religia – Buddyzm Buddyzm jest podzielony pod wieloma względami, także w porównaniu do seksu analnego. Dalai Lama (Tybetański odłam Buddyzmu) w 1997 roku niedwuznacznie ustosunkował się w tej kwestii. Seks z użyciem rąk, ust lub odbytu jest zakazany. Jednakże inne duże odłamy tej wiary mają odmienne poglądy, powszechnie zresztą przyjęte w świecie zachodnim. Miłość fizyczna, która nie wyrządza krzywdy drugiej osobie lub Ci własną pracą nie jest zabroniona. Takie stanowisko, które akceptuje też seks analny, przyjął Theravada Budyzm , a oprócz tego Zen Buddism. Ten drugi głosi oprócz tego, że nadmierna asceza jest grzechem, gdyż jest odejściem od przykazania “Środkowej Drogi”, dlatego także zachęca do relacji seksualnych, które są źródłem wzajemnej miłości i wsparcia. W Buddyzmie nie zostały określone wykroczenia seksualne. Natomiast wypróbowanie prawd wiary, przed ich zaakceptowaniem jest zaleceniem samego Buddy. Dlatego dążąc do Nirwany sami musimy odnajdować drogę w sferze seksu. A nasze intencje odgrywają tu znaczącą rolę.